Nejdůležitější právní školy (směry) v islámu:

Nejdůležitější právní školy (směry) v islámu

أَهَمُّ  الْمَذَاهِبِ  فِي  الإِسْلاَمِ

1/ Hanafíjská škola (zakladatel Abú Hanífa, zemřel r. 767; klade důraz na vlastní úsudek, toleranci k jiným vírám a k jejím charakteristickým znakům patří i určitá mírnost v trestním právu; v současné době se k ní hlásí sunité v Afghánistánu, Indii, Pákistánu, Střední Asii, Iráku, Sýrii, Turecku a také na Balkáně)

1/ أَلْحَنَفِيَّةُ 

2/ Hanbalovská škola (zakladatel Ahmad ibn Hanbal, zemřel r. 855, je žákem M. ibn I. Aš-Šáfi^cího; klade důraz na právní názory Mohamedových /Muhammadových/ druhů, odmítá analogické odvozování a jakékoliv právo na vlastní úsudek; k této nepřísnější právní škole se v současnosti hlásí především muslimové ze Saúdské Arábie)

2/ أَلْحَنْبَلِيَّةُ

3/ Málikovská škola (zakladatel Málik ibn Anás, zemřel r. 795; klade důraz na tradice – hadíthy, které shromáždil a dále klade důraz na jednomyslnou shodu Mohamedových /Muhammadových/ druhů a právnických kruhů v Medíně; s přihlédnutím k zájmu obce připouští, v nejasných případech, osobní názor; v současné době se k této právní škole hlásí muslimové z Maghribu)

3/ أَلْمَالِكِيَّةُ

4/ Šáfiovská škola (zakladatel Muhammad ibn Idís aš-Šáfi^cí, žák Málika ibn Anáse, zemřel r. 820; klade důraz na využití všech čtyř základů práva – Koránu, sunny, analogického odvozování a souhlasného názoru autorit; k této právní škole se v současné době hlásí muslimové na jihu Arabského poloostrova, v Egyptě, ve východní Africe a Indonésii)

4/ أَلشَّافِعِيَّةُ